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人之有需如天有日月,此道行之必也。
人需式微非需微实人微而。
时日久长而世道不进,世道不进而人需长恒,人需恒而不至需不足。
实世事久长而人恒其道而惰其思。
人思惰而无求迁辄之欲,故其需萎靡。
然人需或萎亦不至微,微者人有进而众不识,进者识新道之需,未进者不明新道之利。
以进观不进故感之微。
然人世变数,自由前行生于无名,故利笃行长进,君子攸往,先迷其形而后得其主道。
其利息难事而广结友,忌立难事丧群友。
安于可为之为,吉。
微一:履霜而知坚冰至,君子观其萌而知其途坚,君子知来日坚冰者己明。
微二:君子不有其隙,而无有溃道崩途之厄。
君子三思,圆润,自谦无不利。
微三:君子首重其道,道正者从权而事不失其中,中者所事之章发,君子不言非专。
故君子含章可征其事,故而能无成有终。
微四:君子甘贫无咎无誉,君子重道为论其德。
小德者保身,大德者利民。
欲立大德当齐身,不齐身者不及远,大德不成一旦。
微五:君子知圣者有恶,大德者立于非而得其恶。
黄裳勤者其源本德而常至巧智之失。
微六:大道自规,其显有时,君子利大道之进而不求骤成。
君子求急而妄。
风起龙翔自有其伟,无风战龙其困于野。
神龙无迹,迹显而失神,恐有弃血玄黄之危。
微用:立身当正
卿本天堂鱼,当游山中溪。
世人好鱼色,请君瓮中居。
(本章完)
本章完
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